A verdadeira força (parte 1)

★Quem permanece no mundo da oposição dualista

Quem, ao abrir a boca, só faz criticar, censurar e avaliar os outros de modo egoísta pode ser considerado alguém que vê valor na disputa dualista de superioridade e inferioridade.

Para essas pessoas, só vencer a competição pela sobrevivência entre seres humanos, em que o mais forte devora o mais fraco, é sucesso, e elas acreditam seriamente que quem tem sucesso nisso é que é o vencedor da vida.

O coração, nessas horas, permanece na etapa em que, por convicções como “eu é que estou certo, sou mais forte, tenho razão”, acaba tentando ficar acima dos outros.

E quem se considera derrotado nessa disputa tenta descarregar a frustração batendo em quem é ainda mais fraco.

Num mundo assim, os socialmente vulneráveis foram, em todas as épocas, as mulheres, as crianças e os idosos.

O estado mental de quem vive vendo valor nessa competição pela sobrevivência em que o mais forte devora o mais fraco é um estado em que a divindade ainda dorme.

Para algumas pessoas de outras estrelas, com poucos laços com a Terra, esse estado da Terra parece, em parte, o de uma estrela jovem, ainda no meio do crescimento.

★Onde há divindade, não há inimigo

Mas nós sabemos que a essência de vocês está na mesma divindade que a nossa.

Uma pessoa que manifestou essa divindade jamais pensa em classificar a si e aos outros em superiores e inferiores, colocar-se acima e subjugar os outros debaixo dos joelhos.

Para começar, a ideia de fazer uma coisa dessas nem sequer lhe ocorre.

A “pessoa que manifestou a divindade” de que falo aqui é a pessoa de coração forte e nobre, e uma pessoa assim não tem inimigos; ou seja, é invencível.

A pessoa nesse estado mental invencível é chamada de “pessoa que manifestou a divindade”.

Por isso, é justamente quem vive expressando a divindade que pode ser chamado de verdadeiramente forte.

★Quanto mais forte, quanto mais nobre

Quanto mais forte uma pessoa é, quanto mais nobre, mais ela, originalmente, como diz a expressão “quanto mais cheia a espiga de arroz, mais baixa inclina a cabeça”, se coloca no lugar inferior, valoriza os outros e se comporta com modéstia.

É isso que faz o ser humano de verdade, a pessoa verdadeira.

No mundo atual, embora tenham começado a aparecer seres humanos de verdade, que lembraram rapidamente a divindade, ainda há neste mundo muitas pessoas cuja divindade continua adormecida.

A maior e mais fundamental diferença entre o ser humano e os outros animais é ter ou não razão.

Essa razão também se pode chamar de divindade, e por isso na sua raiz está enraizada a compaixão amorosa que busca proteger, cultivar e dar vida a todas as coisas.

E pode-se dizer que a pessoa que vive num estado em que o coração mantém a razão tem um coração de natureza igual à da água.

Os pensamentos dessa pessoa fluem de cima para baixo; posta num recipiente triangular, fica triangular; num recipiente redondo, toma a forma redonda; como não há o obstáculo do eu individual, ela pode transformar-se livremente conforme a situação e harmonizar-se com qualquer lugar da Terra.

Por mais certa que a pessoa se julgue, é desejável que tenha um pensamento flexível, capaz de dobrar-se quando é hora de dobrar.

Porque, sem isso, é difícil ajudar a verter a luz original da vida no coração da humanidade ferida e perdida e ajudá-la a recuperar a visão racional original.

★A verdadeira força que se deve ter

Para ser assim, a pessoa precisa ser forte.

A verdadeira força que a pessoa deve ter, como disse há pouco, não é a força física, o poder militar ou a eloquência de derrotar os outros na argumentação.

A força de que falo aqui é ter um coração de compaixão amorosa enraizado na verdadeira humanidade, e é a força de lidar bem com todas as coisas, apoiando-se na razão baseada nesse coração.

Essa consciência é justamente o coração invencível, o modo de ser da divindade.

Repito: invencível não é a força de nunca perder de quem quer que enfrente.

É a verdadeira força humana, que transcende o ganhar e o perder, capaz de acolher tudo e contemplá-lo na palma da mão. (Continua na próxima)